尼歐教學日誌

【作者簡介】
普列姆昌德PremChand（1880/7/31~1936/10/8）
就算逝世近八十年，他仍是印度語文學最偉大的小說家，即使後起之秀的文學技巧和複雜性超越了他，普列姆昌德的感染力，依舊沒有人能比擬！
現代印度、烏爾都文學的巨匠之一，有印度「小說之王」「人民作家」之譽，他在印度的地位就像中國的魯迅、俄國的高爾基一樣，無可取代。
普列姆昌德是印度現代最傑出的小說家。一生寫了15部長、中篇小說（包括2部未完稿），以及約300篇短篇小說。他的短篇小說和他的長、中篇小說一樣，在印度有很大的影響，受到廣大讀者的歡迎。
早期普列姆昌德用烏爾都語寫作，後來改用印地語；他秉持著批判現實主義的寫作風格，書寫出反映社會現實的大量優秀作品。文章中飽含愛國者的民族思想，導致殖民印度的英國當局不滿，一再遭受查禁；另一方面因為作品中時常反映印度種姓制度下人性的黑暗面與悲哀，亦造成許多高等種姓者的反彈。在普列姆昌德之前，印度文學充滿了帝王傳說、神話力量，或是逃避現實的幻想作品，而他則帶領人們從幻想的世界裡回到人間和現實！普列姆昌德不僅只在印度被受到推崇，他的許多作品已被翻譯成各國語言，如英文、俄文和許多其他國家語言，受到全世界的重視。


永遠的小說之王讀後感
第一篇故事是「婚禮的遺物」，故事架構很完整，寓意也很清楚，簡單來說就是外國平民版的陳世美，一樣是丈夫遠行，功成名就之後拋下糟糠之妻，不同的是這位元配的意志力很堅強，兼之又有高超的縫紉技術，不只幫自己在異鄉賺取生活費用，也因此陰錯陽差的認識了小三，也佈下了一個局，沒有當面的指責，而是藉由小三的手將信物交給這位曾經深愛過的丈夫，這一篇是讓我最有感觸，也是印象最深刻的一篇，其他的故事讀起來就沒那麼容易了。

小時候很喜歡伊索寓言，也很喜歡一篇又一篇的天方夜譚，那內容無關宗教，而是描寫人性的種種面向，有慈悲、大方、冒險、殘忍、自私、嫉妒，內容大多無關宗教或民族，所以可以在世界各個國家廣為流傳，但這本永遠的小說之王，雖然也是利用故事在描寫人性的各種面向，但是背後卻有很強烈的民族傳統與宗教意識，如果不熟悉這些習俗，在看故事的時候或許可以理解作者要表達的意思，但是很難感同身受。比方說，以現代的女性角度來看，如果你五歲嫁了人(這部分就不太可能了)，而十八歲的丈夫在結婚後就遠走他鄉工作賺錢，長達一百年沒回家，有多少人能等一百年？(謎之聲：楊過也才等十六年)。

但後來我試著以眾生相的角度來看這些故事，感覺就豁然開朗了，且不管民族或宗教背景，人性的本質是不變的，人性的多樣化也普存在各個世界，以這本書裡的二十幾個故事，每個故事都有一個人，性格的描寫與結果的編排，各自不同而獨立，也不一定是喜劇收場，也不一定是好人有好報，也不是每個角色都是忠厚樸實，換句話說，作者以這些故事為媒介，並不是要傳達甚麼價值觀，而是要刻畫人性的矛盾與呈現人性的多樣化，就像一幅畫，但是作者是以故事為畫筆、以人性的光輝與矛盾為顏料，呈現了二十七幅畫給讀者。

值得慢慢欣賞的二十七幅畫。